为了凑趣儿笑点极高的冰好意思东谈主褒姒，风骚皇帝周幽王把诸侯们手脚念快递小哥一般戏耍，等他们把货送到了又条款退货。临了喊狼来了的孩子临了被狼叼了。幽王有幸成为了因为女色一火国的反面典型。故事自己有一定的史实布景---周王威信大跌、失信于诸侯。然则沟通到西周末年的种种情况，故事自己的实在度就不大了。

烽燧作为一种迂腐的预警系统使用了很万古分今东谈主所老练的“炊火戏诸侯”的典故，出自太史公撰写的《史记-周本纪》。他写这段故事时，可能参考了前代的连接材料。那么在太史公之前有没连接于幽王嘲谑诸侯的文件纪录呢？虽然有！幽王戏诸侯的故事还见诸战国末期的《吕氏春秋》，仅仅此版块与太史公的版块的最大分歧在于，幽王是“击饱读戏诸侯”，而非炊火戏诸侯。两个文本纪录了不同的传令神情。

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“举烽传警，乃汉东谈主备匈奴事耳”。司马迁有可能在证据西周末年戎狄入侵的历史时，思到了我方所处期间的边境炊火，于是“关公战秦琼”式地将烽燧移植到了西周末年。是以故事里，幽王嘲谑诸侯的关键谈具--烽燧是不存在的，这个故事的实在度若何，也就一目了然了。

显豁是骊山之乱中枢执行，亦然国语、清华简系年等先秦汗青的记录执行，将这场宗周覆军丧王的磨折战役写成炊火戏诸侯的段子其实是芜俚化的避难就易。幽王去骊山是构兵的，后果是死在阵前，并不是去游乐的，更谈不上博褒姒一笑，立伯盘为太子足矣。

我合计诗经里说的赫赫宗周，褒姒灭之，所说的其实是继承权激勉内战的事情，仅仅此事如若这样写，很大的锅就到了平王头上，平王无辜是禁止易圆的谎，邀请蛮子进入内战，隐没围困骊山的幽王、伯盘所帅宗周主力。

申候谋反，周平王得国不正，这是周王室权威裁汰的关键原因。看褒姒生的孩子叫伯服，这才是嫡宗子。周平王这是串通外戚弑君夺位。褒姒的孩子叫伯盘，服是其后讹写。这里有几个情况需要具体证据。

1.是申后当在褒姒之前嫁给幽王，申是姜姓亲戚，褒亦然方国在陕西斜谷，所谓褒斜谈，即是刘邦烧栈谈阿谁场地。申的地位远高过褒，姜姓和皇帝世代结亲

2.是昆仲叔季，唯有嫡子才排序，庶出的话年长的犬子叫孟，曹孟德马孟起。因此唯有申后的犬子才调叫昆仲叔季，褒姒的犬子是不可叫的。从时分上臆想，平王应当比伯盘年齿要大，平王依然是太子，这少量各人也莫得争议

以上联系不错推出，申后蓝本是后，宜臼蓝本是太子，在褒姒得势以后，周幽王废的不仅是宜臼的太子，而是废掉了申后的后，于是申后统共的子女皆不再按昆仲叔季排序，相应的褒姒被立后，因此褒姒的犬子才叫伯盘。史料中连接周幽王倒行逆施逼反诸侯的纪录并莫得原则性失误，幽王的行径等于自绝于大贵族。

况兼还有少量，周平王是在幽王还谢世的技能就逃到申国，自称天王，这个也如实算乱臣贼子了。在这个流程中，周幽王的关键盟友有2个东谈主，1是虢公石父，此虢国在三门峡。世及皇帝太师的职务，地位权贵。虢石父救助幽王反对平王。2是郑桓公，幽王的弟弟。郑封在陕西华县，因为看放洋家将乱换地到河南。

郑桓公的气派是我方的家眷搬家去东方，我方则坚守臣谈，也随周幽王死在骊山。虢国飞快拥立周携王，和平王对立许多年。直到晋国袭杀携王，平王和虢、郑再行息争，这段才算畴昔。郑国即是在这个阶段为止王室，其后有郑庄公小霸。虢国则因为干与晋国内乱（曲沃代冀）被记恨，其后晋献公灭虢取虞。

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